عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

في قوله تعالى {وقرآنا}
  • قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {فرقناه لتقرأه}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {لتقرأه}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {لتقرأه على}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {الناس}
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {مكث ونزلناه}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} - رقم الآية: 106

    في قوله تعالى {ونزلناه تنزيلا}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.