1. الرئيسية
  2. العشر الصغرى
  3. عرض خلافات القراء

عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

في قوله تعالى {يا أيها}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {آمنوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {قوما غضب}
  • قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {عليهم}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {عليهم قد}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {يئسوا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {الآخرة}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
    •

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
    •

  • قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {يئس}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {من أصحاب}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور} - رقم الآية: 13

    في قوله تعالى {القبور بسم - القبور سبح}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    •

  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
    •

      باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.
    •

    جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)

      nQuran.com

    اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية