عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين} - رقم الآية: 12

في قوله تعالى {ابنت}
  • قرأ بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالهاء.

  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.


  • في قوله تعالى {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين} - رقم الآية: 12

    في قوله تعالى {عمران}
  • قرأ بالإمالة بخلف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.


  • في قوله تعالى {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين} - رقم الآية: 12

    في قوله تعالى {فيه من}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.


  • في قوله تعالى {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين} - رقم الآية: 12

    في قوله تعالى {وكتبه}
  • قرأ بالجمع.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإفراد.


  • في قوله تعالى {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين} - رقم الآية: 12

    في قوله تعالى {القانتين بسم - القانتين تبارك}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.