عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم} - رقم الآية: 121

في قوله تعالى {وإذ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {من أهلك}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {تبوئ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلا
    ووقف بتخفيف الهمزة بخمسة أوجه:
    إبدال الهمزة ياء مدية
    تسهيلها بين بين مع الروم
    إبدالها ياء مضمومة على الرسم، مع السكون المحض، والروم والإشمام.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {المؤمنين}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {عليم إذ}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.