1. الرئيسية
  2. العشر الصغرى
  3. عرض خلافات القراء

عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

في قوله تعالى {ومن يعمل}
    خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {ذكر أو}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {أو أنثى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {أنثى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.
    •

  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
    •

  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {وهو}
  • قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
    •

  • قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {مؤمن}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {فأولئك}
  • قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {يدخلون}
  • قرأ بضم الياء، وفتح الخاء، بالبناء لما لم يسم فاعله.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح الياء، وضم الخاء، بالبناء للفاعل.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {الجنة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {يظلمون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتغليظ اللام.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترقيق اللام.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {يظلمون نقيرا}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {نقيرا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    •


    في قوله تعالى {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} - رقم الآية: 124

    في قوله تعالى {نقيرا ومن}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •

    جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)

      nQuran.com

    اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية