عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} - رقم الآية: 169

في قوله تعالى {تحسبن}
  • قرأ بتاء الخطاب مع فتح السين.

  • قرأ بياء الغيب بخلف عنه مع فتح السين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتاء الخطاب مع كسر السين.


  • في قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} - رقم الآية: 169

    في قوله تعالى {قتلوا}
  • قرأ بتشديد التاء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتخفيف التاء.


  • في قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} - رقم الآية: 169

    في قوله تعالى {بل أحياء}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} - رقم الآية: 169

    في قوله تعالى {أحياء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} - رقم الآية: 169

    في قوله تعالى {ربهم يرزقون}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.