عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب} - رقم الآية: 8

في قوله تعالى {أأنزل}
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.

  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.

  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال بخلف.

  • قرأ بتحقيق وتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال، وله التحقيق مع القصر.

  • قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين معاً، بلا إدخال.


  • في قوله تعالى {أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب} - رقم الآية: 8

    في قوله تعالى {الذكر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.


  • في قوله تعالى {أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب} - رقم الآية: 8

    في قوله تعالى {هم في}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب} - رقم الآية: 8

    في قوله تعالى {عذاب}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.


  • في قوله تعالى {أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب} - رقم الآية: 8

    في قوله تعالى {عذاب أم}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.