عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

في قوله تعالى {بصاحبهم من}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

    في قوله تعالى {جنة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

    في قوله تعالى {جنة إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.

    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.


  • في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

    في قوله تعالى {نذير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.


  • في قوله تعالى {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين} - رقم الآية: 184

    في قوله تعالى {مبين أولم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.