عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

في قوله تعالى {الدنيا}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.

  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {لعب ولهو}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {ولهو وللدار}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {وللدار}
  • قرأ بلام واحدة وتخفيف الدال.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بلامين الثانية منهما أدغمت في الدال المشددة.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {وللدار الآخرة}
  • قرأ بلام واحدة، وتخفيف الدال، وخفض (الآخرة).

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بلامين، مع تشديد الدال، ورفع ( الآخرة).


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {الآخرة}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالرفع، مع النقل، وتثليث البدل، وترقيق الراء.

  • قرأ بالخفض, وبتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالرفع، وبالسكت مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل.

  • قرأ بالرفع, مع السكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل.

  • قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة، وأمال هاء التأنيث وقفاً.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالرفع, وتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع ترك السكت، وتفخيم الراء، وقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {خير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.


  • في قوله تعالى {وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {تعقلون}
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالغيب.