عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

في قوله تعالى {أهم خير}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {خير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {خير أم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {تبع والذين}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {قبلهم أهلكناهم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {أهلكناهم إنهم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين} - رقم الآية: 37

    في قوله تعالى {إنهم كانوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.