عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

في قوله تعالى {وهو}
  • قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.

  • قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {أحياكم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {أحياكم ثم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {يميتكم ثم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {يحييكم إن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {الإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.