عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

في قوله تعالى {أن يتخذوا}
    خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

    في قوله تعالى {دوني أولياء}
  • قرأ بفتح ياء الإضافة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.


  • في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

    في قوله تعالى {أولياء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

    في قوله تعالى {أولياء إنا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

    في قوله تعالى {للكافرين}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.


  • في قوله تعالى {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا} - رقم الآية: 102

    في قوله تعالى {للكافرين نزلا}
  • قرأ بالإدغام الكبير.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.