عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين} - رقم الآية: 15

في قوله تعالى {جزءا}
  • قرأ بزاي مشددة بلا همزة.

  • قرأ بضم الزاي.

  • قرأ بالهمزة مع إسكان الزاي وصلاً، ويقف بالنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان الزاي، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين} - رقم الآية: 15

    في قوله تعالى {جزءا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين} - رقم الآية: 15

    في قوله تعالى {الإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين} - رقم الآية: 15

    في قوله تعالى {مبين أم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.