عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

في قوله تعالى {ويسألونك}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {هو}
  • وقف بهاء السكت باتفاق.

    1. باقي الرواة
  • وقف بترك هاء السكت.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {أذى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه وقفا.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وقفا.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {النساء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {تقربوهن}
  • قرأ بهاء السكت وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك هاء السكت وقفا.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {يطهرن}
  • قرأ ( يـَطـَّـهـَّـرْنَ ) بفتح وتشديد الطاء والهاء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا ( يَطـْـهُــرْنَ ) بإسكان الطاء وضم وتخفيف الهاء.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {فإذا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {فأتوهن}
  • قرأ بإبدال الهمزة في الحالين، مع ترك هاء السكت.

  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع الوقف بهاء السكت.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة، مع ترك هاء السكت.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع ترك الوقف بهاء السكت.


  • في قوله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} - رقم الآية: 222

    في قوله تعالى {المتطهرين نساؤكم}
  • قرأ بالإدغام الكبير.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.