عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري} - رقم الآية: 42

في قوله تعالى {اذهب أنت}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {وأخوك}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {بآياتي}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.


  • في قوله تعالى {اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {ذكري اذهبا}
  • قرأ بفتح ياء الإضافة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.