عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

في قوله تعالى {فأجمعوا}
  • قرأ بهمزة وصل، مع فتح الميم.

  • قرأ بهمزة قطع مفتوحة، وكسر الميم، وله تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بهمزة قطع مفتوحة، وكسر الميم.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {كيدكم ثم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {ثم ائتوا}
  • قرأ بإبدال الهمزة ألفاً وصلاً ووقفا.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وإبدالها ألفاً وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {ائتوا}
      كل الرواة
  • قرؤوا حال البدء بها بهمزة وصل مكسورة، وياء بعدها، مبدلة من همزة القطع الساكنة.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {صفا وقد}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {وقد أفلح}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {اليوم من}
  • قرأ بالإدغام الكبير.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.


  • في قوله تعالى {فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى} - رقم الآية: 64

    في قوله تعالى {استعلى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.