عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

في قوله تعالى {يكن}
  • قرأ بتاء التأنيث.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالياء على التذكير.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {لهم آية}
  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.

  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع، مع قصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {آية}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنصب، مع تثليث البدل.

  • قرأ بالرفع، مع قصر مد البدل.

  • قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التأنيث ووقفاً.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب، وقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {آية أن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {أن يعلمه}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {علماء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتخفيف الهمزة باثني عشر وجها: خمسة القياس:
    - إبدال الهمزة ألفاً، مع القصر والتوسط والمد
    - التسهيل بالروم، مع المد والقصر
    - وسبعة على الرسم؛ لأن الهمزة فيه مرسومة على واو؛ فتبدل واوا مضمومة ثم تسكن للوقف
    ويجري فيها الأوجه الثلاثة: القصر والتوسط والمد، مع السكون المحض
    - القصر والتوسط والمد، مع الإشمام فتصير الأوجه ستة
    - والسابع: روم حركتها مع القصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} - رقم الآية: 197

    في قوله تعالى {إسرائيل}
  • قرأ بتسهيل الهمزة، مع المد والقصر في الحالين.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.