عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 41

في قوله تعالى {جاء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 41

    في قوله تعالى {السحرة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 41

    في قوله تعالى {أئن}
  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.

  • قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.

  • قرأ بتحقيق الهمزتين مع الإدخال بلا خلاف عنه؛ لأنه من المواضع السبعة.

  • قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين بلا إدخال.


  • في قوله تعالى {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 41

    في قوله تعالى {لأجرا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} - رقم الآية: 41

    في قوله تعالى {لأجرا إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.