عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

في قوله تعالى {قبلهم وما}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {آتيناهم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {آتيناهم فكذبوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {كان نكير}
  • قرأ بالإدغام الكبير.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.


  • في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {نكير}
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.


  • في قوله تعالى {وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {نكير قل}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بإثبات الياء الزائدة وصلاً وحذفها وقفا.

  • قرأ بإثبات الياء الزائدة في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بحذف الياء الزائدة في الحالين.