عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

في قوله تعالى {كانت إلا}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

    في قوله تعالى {صيحة}
  • قرأ بالرفع مع فتح هاء التأنيث.

  • قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التأنيث.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب مع فتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

    في قوله تعالى {صيحة واحدة}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

    في قوله تعالى {واحدة}
  • قرأ بالرفع مع فتح هاء التأنيث.

  • قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التأنيث.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب مع فتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

    في قوله تعالى {فإذا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} - رقم الآية: 53

    في قوله تعالى {هم جميع}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.