عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} - رقم الآية: 66

في قوله تعالى {نشاء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {أعينهم فاستبقوا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {الصراط}
  • قرأ بالسين بدلا من الصاد.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالصاد الخالصة.


  • في قوله تعالى {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {فأنى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم، مع تحقيق الهمزة.


  • في قوله تعالى {ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {يبصرون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.