1. الرئيسية
  2. العشر الصغرى
  3. عرض خلافات القراء

عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

في قوله تعالى {عليهم}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {عليهم نبأ}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {نبأ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها ألفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {ابني آدم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {آدم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {آدم بالحق}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {من أحدهما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {الآخر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {قال لأقتلنك}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {لأقتلنك}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين} - رقم الآية: 27

    في قوله تعالى {لأقتلنك قال}
  • قرأ بالإدغام الكبير.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.
    •

    جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)

      nQuran.com

    اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية