عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

في قوله تعالى {عليهم}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {عليهم فيها}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {والعين}
  • قرأ بالرفع.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {والأنف}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنصب، مع النقل.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالنصب مع السكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالنصب مع السكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {بالأنف}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {والأذن}
  • قرأ بالنصب مع إسكان الذال.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنصب وإسكان الذال، مع النقل.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالنصب مع السكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالنصب مع السكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {بالأذن}
  • قرأ بإسكان الذال.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بإسكان الذال، مع النقل.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {والسن}
  • قرأ بالرفع.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {والجروح}
      باقي الرواة
  • قرؤوا بالنصب.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {فهو}
  • قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.

  • قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {كفارة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} - رقم الآية: 45

    في قوله تعالى {فأولئك}
  • قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.