عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

في قوله تعالى {وأقسموا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {أيمانهم لئن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {لئن}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {جاءتهم}
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {جاءتهم آية}
  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.

  • قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع، مع قصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {آية}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.

  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفاً، مع قصر مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {ليؤمنن}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {قل إنما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {الآيات}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {يشعركم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بضم الراء مع ترقيقها.

  • قرأ بإسكان واختلاس ضمة الراء.

  • قرأ بإسكان الراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الراء، مع تفخيمها.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {يشعركم أنها}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

    1. ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {أنها}
  • قرأ بفتح وكسر الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح الهمزة.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {جاءت}
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} - رقم الآية: 109

    في قوله تعالى {يؤمنون}
  • قرأ بياء الغيب مع إبدال الهمزة.

  • قرأ بتاء الخطاب مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بتاء الخطاب مع إبدال الهمزة وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بياء الغيب، مع تحقيق الهمزة.