عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

في قوله تعالى {وأما}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {من أوتي}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {أوتي}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {لم أوت}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {أوت}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {كتابيه}
  • قرأ بحذف الهاء وصلاً، وإثباتها وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإثبات هاء السكت وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} - رقم الآية: 25

    في قوله تعالى {كتابيه ولم}
  • قرأ بحذف الهاء وصلاً، وإثباتها وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإثبات هاء السكت وصلاً ووقفا.