عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

في قوله تعالى {أن يطفئوا}
    خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {يطفئوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

  • قرأ بحذف الهمزة مع ضم ما قبلها في الحالين.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بثلاثة أوجه :
    - حذف الهمزة، مع ضم ما قبلها
    - تسهيل الهمزة بين بين
    - إبدال الهمزة ياء مضمومة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {بأفواههم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {بأفواههم ويأبى}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {ويأبى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بإبدال الهمزة ألفاً، مع التقليل بخلف عنه وقفا.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وإبدالها ألفاً وقفاً مع الإمالة.

  • قرأ بالإمالة وقفاً، مع تحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح وقفاً، مع تحقيق الهمزة.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {أن يتم}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} - رقم الآية: 32

    في قوله تعالى {الكافرون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.