عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

في قوله تعالى {من يكلؤكم}
    خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {يكلؤكم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {يكلؤكم بالليل}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {والنهار}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {هم عن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {ذكر ربهم}
  • قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.


  • في قوله تعالى {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون} - رقم الآية: 42

    في قوله تعالى {ربهم معرضون}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.