عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

في قوله تعالى {فأكلا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {سوآتهما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتوسط مدي البدل واللين، وله ثلاثة البدل مع قصر اللين.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ووقف بالنقل والإبدال مع الإدغام.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وقصر مد البدل واللين وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {عليهما}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {من ورق}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {الجنة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {وعصى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {آدم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى} - رقم الآية: 121

    في قوله تعالى {فغوى}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وصلاً ووقفا.