1. الرئيسية
  2. العشر الصغرى
  3. عرض خلافات القراء

عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

في قوله تعالى {ومن يولهم}
    خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {يولهم}
      كل الرواة
  • قرؤوا الجميع بكسر الهاء.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {يولهم يومئذ}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {يومئذ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {لقتال أو}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {متحيزا إلى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {فئة}
  • قرأ بإبدال الهمزة ياء مفتوحة في الحالين، مع فتح هاء التأنيث.
    •

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ياء مفتوحة، مع فتح هاء التأنيث.
    •

  • قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {باء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {ومأواه}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة؛ لأنها من المستثنيات.
    •

  • قرأ بالفتح, مع إبدال الهمزة ألفاً في الحالين.
    •

  • قرأ بالإمالة، مع إبدال الهمزة ألفاً وقفا.
    •

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة، مع تحقيق الهمزة.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {ومأواه جهنم}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {وبئس}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
    •

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير} - رقم الآية: 16

    في قوله تعالى {المصير}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    •

    جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)

      nQuran.com

    اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية