عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

في قوله تعالى {يا أبت}
  • قرأ بفتح التاء، ووقف عليها بالهاء.

  • قرأ بكسر التاء، ووقف عليها بالهاء.

  • قرأ بكسر التاء، ووقف عليها بالتاء، وله في الهمزة التحقيق وصلاً، والتحقيق والتسهيل مع المد والقصر وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر التاء، ووقفوا عليها بالتاء، مع تحقيق الهمزة في الحالين.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {قد جاءني}
  • أدغم الدال في الجيم.

    1. باقي الرواة
  • أظهر الدال عند الجيم.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {جاءني}
  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {العلم ما}
  • قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {يأتك}
  • قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {فاتبعني أهدك}
      كل الرواة
  • أجمعوا على إسكان ياء الإضافة لجميع القراء.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {صراطا}
  • قرأ بالسين بدلا من الصاد.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي، في جميع القرآن.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالصاد الخالصة.


  • في قوله تعالى {يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا} - رقم الآية: 43

    في قوله تعالى {سويا يا أبت}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.