عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا} - رقم الآية: 98

في قوله تعالى {رحمة}
  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا} - رقم الآية: 98

    في قوله تعالى {فإذا}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا} - رقم الآية: 98

    في قوله تعالى {جاء}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

  • قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا} - رقم الآية: 98

    في قوله تعالى {دكاء}
  • قرأ ( دَكـــَّــاءَ ) بترك التنوين مع المد، وهمزة مفتوحة.

  • قرأ بالمد وهمزة مفتوحة، ووقف بإبدال الهمزة مع القصر والتوسط والطول.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا ( دَكـــًّــا ) بالتنوين بلا مد، ولا همزة.


  • في قوله تعالى {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا} - رقم الآية: 98

    في قوله تعالى {حقا وتركنا}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.