عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

في قوله تعالى {وأمه}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {آية}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.

  • قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفاً، مع قصر مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، مع فتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {آية وآويناهما}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {وآويناهما}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {ربوة}
  • قرأ بفتح الراء مع فتح هاء التأنيث وقفا.

  • قرأ بضم الراء، مع إمالة هاء التأنيث.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الراء، مع فتح هاء التأنيث.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {قرار}
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

  • قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {قرار ومعين}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين} - رقم الآية: 50

    في قوله تعالى {ومعين يا أيها}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.