عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

في قوله تعالى {هل أنبئكم}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

    في قوله تعالى {أنبئكم}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وإبدال الهمزة ياء مضمومة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

    في قوله تعالى {أنبئكم على}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

    في قوله تعالى {من تنزل}
  • قرأ بتشديد التاء وصلاً، مع تخفيفها حال الابتداء بها.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتاء مخففة وصلاً وابتداء.


  • في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

    في قوله تعالى {تنزل}
  • قرأ بتشديد التاء وصلاً، مع تخفيفها حال الابتداء بها.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتاء مخففة وصلاً وابتداء.


  • في قوله تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين} - رقم الآية: 221

    في قوله تعالى {الشياطين تنزل}
  • قرأ بتشديد التاء وصلاً، مع تخفيفها حال الابتداء بها.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتاء مخففة وصلاً وابتداء.