عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

في قوله تعالى {أنا آتيك}
  • قرأ بإثبات الألف وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بإثبات الألف وقفاً، وحذفه وصلا.


  • في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

    في قوله تعالى {آتيك}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالفتح، مع تثليث البدل.

  • قرأ بإمالة الهمزة والألف بلا خلاف عنه، مع قصر مد البدل.

  • قرأ بإمالة الهمزة والألف بخلف عنه، مع قصر مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح، مع قصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

    في قوله تعالى {تقوم من}
  • قرأ بالإدغام الكبير.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإظهار.


  • في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

    في قوله تعالى {وإني}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

    في قوله تعالى {عليه لقوي}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.


  • في قوله تعالى {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين} - رقم الآية: 39

    في قوله تعالى {لقوي أمين}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.