عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

في قوله تعالى {وجيء}
  • قرأ بإشمام الكسرةِ الضمَّ، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بإشمام الكسرة الضمَّ، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.

  • قرأ بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالكسرة الخالصة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {يومئذ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {يومئذ}
  • قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {يومئذ يتذكر}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {الإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {وأنى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم، مع تحقيق الهمزة.


  • في قوله تعالى {وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى} - رقم الآية: 23

    في قوله تعالى {الذكرى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.