فتاوى القرآن الكريم

  • ما تفسير خلق اللإنسان من عجل

    تاريخ النشر: عدد الزيارات: 4503

    ما تفسير هذه الآية: ((خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ))[الأنبياء:37] في سورة الأنبياء؟ على ظاهرها، خلق آدم، خلقه الله من تراب، والآية الأخرى من طين، تراب لما عجن بالماء صار طيناً، ثم صار طينا لازباً، ثم حمأاً مسنوناً، ثم صلصالاً كالفخار، وجاء في الحديث: أنه لما نفخت فيه الروح أراد أن يقوم قبل أن تستكمل الروح بدنه من عجلته، ولهذا قال ..

  • تفسير قوله (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)

    تاريخ النشر: عدد الزيارات: 8923

    أرجو من سماحة الشيخ تفسير قوله تعالى في كتابة العزيز في سورة الأنبياء: ((بِسْمِ اللَّهِ الْرَّحمَنِ الْرَّحَيمِ))((وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ))[الأنبياء:107]. الآية على ظاهرها، الله سبحانه أرسل نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- رحمة للعالمين، فهو رسول الله إلى الجن والإنس إلى الجميع، كما قال تعالى: قُلْ يَا ..

  • تفسير قول الله تعالى وأحظرت الأنفس الشح

    تاريخ النشر: عدد الزيارات: 4923

    الآية الكريمة سماحة الشيخ (( وأحضرت الأنفس الشح )) تريد تفسيراً لها أيضاً ؟ مثل ما ظاهر القرآن، أحضرت الأنفس الشح والبخل إلا من رحم الله، فالواجب على المؤمن أن يتقي ذلك ويحذر الشح والبخل ويعتاد الجود والسخا وعدم البخل والشح، لقول النبي- صلى الله عليه وسلم-: (اتقوا الشح فإنه أهلك من كان قبلكم)، والله يقول - سبحانه وتعالى – في ..

  • تفسير قوله تعالى أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ

    تاريخ النشر: عدد الزيارات: 4568

    أيضاً يستفسر عن الآية الكريمة -سماحة الشيخ-: (( أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ))[الأنبياء:44]؟ ذكر جمع من أهل العلم أن نقصان الأرض هو موت العلماء، وأن العلماء يموتون في ... وتشتد غربة الإسلام، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما ..

  • متى حصل الفتق في السموات والأرض

    تاريخ النشر: عدد الزيارات: 4824

      ما معنى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا‏}‏ ‏[‏سورة الزخرف‏:‏ الآيات 36-40‏]‏ ومتى حصل هذا الفتق في السماوات والأرض‏؟ ‏ ذكر المفسرون في تفسير هذه الآية ثلاثة أقوال‏:‏ القول الأول‏:‏ أن معنى الآية أن السماء كانت لا ..