عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

في قوله تعالى {كانت آياتي}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {آياتي}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {تتلى}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {عليكم فكنتم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {فكنتم على}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} - رقم الآية: 66

    في قوله تعالى {أعقابكم تنكصون}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.