عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا} - رقم الآية: 67

في قوله تعالى {يذكر}
  • قرأ بإسكان الذال وكاف مضمومة مخففة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بفتح وتشديد الذال والكاف.


  • في قوله تعالى {أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا} - رقم الآية: 67

    في قوله تعالى {الإنسان}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل مع ترك السكت.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا} - رقم الآية: 67

    في قوله تعالى {خلقناه من}
  • قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.


  • في قوله تعالى {أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا} - رقم الآية: 67

    في قوله تعالى {شيئا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتوسط وإشباع مد اللين المهموز.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.

  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالنقل، وبالإبدال مع الإدغام.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتحقيق الهمزة، وترك السكت، مع قصر مد اللين.